中道左派になりたい

加藤高明伯「政党なるものは政権争奪の機関ではない。野にあっては、政府が過に陥ろうとするのを警告・匡救し、一旦大命を拝すれば、或いは自分に不便を感ずる事があっても、起って平素の主張を実現する。之が政党の使命であって、その国家に尽す道は、野にあると朝にあるとに依って異なる道理はない」

【絶対の国益】は存在するか

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こんにちは。今回は、【国益】について考えてみたいと思います。日韓外交の問題において、国益というワード、そして反日というワードを目にする機会が多いのが、この記事のきっかけです。私が呟いたツイートを交えて、書いて参りたいと思います。





さて、国益国益言いますけれど、その国益って、どういう面での国の利益なんでしょうか。確かに、いわゆる保守派が言うように、竹島奪還には国益があるかもしれない。しかしながら、そればかりが国益でしょうか。韓国と親交を結ぶことによる国益、それもあるのではないですか。それに、竹島奪還による国益とは、別の国益を害しうる可能性もあるのではないでしょうか。別の面での国益を害しうる竹島奪還とは、絶対の国益でしょうか。国益とは、なにも保守派の一手専売とは限らないのではないでしょうか。




そして、自身の国益と相容れない主張をする意見に対して、反日だ!売国奴だ!と言う人も珍しくない気がします。しかしながら、反日、ないしは売国奴であると、絶対に断言できるでしょうか。これは先ほどの話にも通じますが、竹島奪還という手法は、絶対の国益の手段でしょうか。仮に絶対と断言できないならば、反日、売国奴というのは主観的な評価に過ぎないのではないでしょうか。竹島奪還とは、絶対の国益と言えるでしょうか？そもそも、国益に絶対などあるのでしょうか？







そもそも、国益とはなにか、そこから考える必要があるのではないでしょうか。領土領有による国益、経済的な国益、国際的な信用を保つことによる国益。一口に国益と申しましても、その具体的な分野は多岐に渡るのではないでしょうか。国益とはなんですか。反日とはなんですか。







これはなにも国益の話には限りません。絶対という概念、これを立証できますか。絶対的なプラス、絶対的なマイナス、これは人間が断言できるものでしょうか。国益の議論に限らず、一つの物事を絶対視して、他の物事の存在を絶対否定する。それが可能であると胸を張って言えるものでしょうか。絶対とか、正しさとか、そういうものに拘って、議論が成立するでしょうか?民主主義が守れるでしょうか？